كنت ترزئين ( 1 ) البلغة فرزقك مضمون ، ولعيلتك مأمون ، وما اُعدّ لك خير ممّا قُطع عنك ، فاحتسبي » . فقالت : حسبي الله ونعم الوكيل . * الأمالي للطوسي المجلس 38 الرقم 8 ص 683 ، الاحتجاج للطبرسي ج 1 ص 280 ، مناقب ابن شهرآشوب ج 2 ص 208 ، بحار الأنوار ح 29 ص 235 و 324 ، بحار الأنوار ج 43 ص 148 . - 15 - 5 - أنتم تذكرون أحقاد بدر وثارات اُحد . رسالة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى أبي بكر لمّا بلغه عنه كلام بعد منع الزهراء ( عليها السلام ) فدك . « شَقّوا متلاطمات أمواج الفتن بحيازيم ( 2 ) سفن النجاة ، وحطّوا تيجان أهل الفخر بجمع أهل الغدر ، واستضاءوا بنور الأنوار ، واقتسموا مواريث الطاهرات الأبرار ، واحتقبوا ( 3 ) ثقل الأوزار ، بغصبهم نحلة النبيّ المختار ، فكأنّي بكم تتردّدون في العمى ، كما يتردّد البعير في الطاحونة ، أما والله لو أذن لي بما ليس لكم به علم ، لحصدت رؤوسكم عن أجسادكم كحب الحصيد ، بقواضب ( 4 ) من حديد ، ولقلعت من جماجم شجعانكم ما اُقدح به آماقكم ( 5 ) ، واُوحش به محالّكم ، فإنّي - منذ عرفت - : مردي ( 6 ) العساكر ،

--> ( 1 ) رزأه حقه أو ماله : نقصه . ( 2 ) الحيازيم : جمع حيزوم وهو ما إستدار بالصدر والظهر والبطن . ولا يبعد أن يكون الحيازيم تصحيف المجاذيف جمع المجذاف الّذي به يحرك السفينة . ( 3 ) يقال : احتقبها ، حملتها ثم توسّعوا في اللّفظ حتى قالوا : احتقب فلان الاثم : إذا اكتسبه . ( 4 ) القواضب : جمع القاضب ، يقال : سيف قاضب أي قاطع . ( 5 ) مؤق العين : مؤخّرها ، وجمع المؤق : آماق . ( 6 ) الرّدى : الهلاك ، أرداكم : أهلككم .